清明节传承

清明节

　　老天有情雷公闲，只遣东风送暗香。最是清明伤魂时，一路行尘祭先贤。

　　青山隐隐烟凝愁，溪泉潺潺声若咽。临墓迎风思故君，酹酒烧香话离殇。

　　绕桃年年争香艳，舞蝶岁岁戏坟前。物换星移几时休，红尘人事百年间。

　　请君且飨酒菜钱，它年重来述肝肠。短松冈啊短松冈，泪斑斑啊泪斑斑。

　　荒草漫綰祭人愁，祭人愁一步三回首!清明节追根朔源应从周至春秋晋文公寒食节起始。据史记载晋文公经历十九载颠沛流离，在忠臣义士的帮助下登上晋国王位，其在论功行赏时独忘记之前对他有割肉喂饥之义的介子推。事后再回寻时，介子推与母为表士子高义隐而不见，有《左传——介子推不言禄》可考证。晋文公盛情施计火烧绵山遗一缺以逼之，然介子推与母意坚，终抱树而死以表决心，独留血诗一首：“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有余，忆余之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。清明节就是这样由来并传承。

　　物换星移，四季更替。绵绵春雨不觉已下旬日，难得是日老天特别开恩一别往日烟雨濛濛，晨风和畅，万里放晴，花笑枝舞，莺唱燕吟。余闲来无事斜躺在阳台摇椅上，观天上淡云如丝，舒缓屈卷自如，瞄身旁台盆犹自凝露含香，随风筛日影。甚喜!就自泡一壶清茶复卧摇椅轻酩浅尝，闭目以养神。稍许脑海空明形骸涣散，状如灵魂出壳，飘飘乎似临空御风，洋洋乎若与天地合，而内若自生浩然正气。悠哉悠哉!

　　“今天是清明节了，天气难得这么好。今年你该接过我的责任，去认一下祖先，等下随我给你祖辈们扫墓去”，母亲忽然从里屋子传出话。文章清明节传承出自，转载请保留此链接！。一石激气千层浪，万般愁绪心头涌。我拉回恍惚心神，漫应了母亲一声。睁开双眼，站起来捋顺了一下衣裤，倚栏极目四望。抚今追昔陷入沉思：巍巍中华，上下几千年文明，其间埋葬了多少贤达豪杰、历史盛事。武王伐纣、春秋争霸，睢园绿竹，邺水朱华，玄武兵变，康熙削蕃等这些雄壮纷扰的盛宴而今早已尘封。孔孟老庄、子珠句玉，彭泽悠闲、小谢清发、李诗飘逸、杜圣悲沉、苏词豪放，青照委婉都是大家风范宛若耳边，而今人安在?更遑论那些心被形御的凡夫俗子有多少呢!余也凡俗百年后就像今人祭先人，再百年就风过无踪了，无情时光啊我该何为呢?哀哉哀哉!不能释怀。三联阅读3lian.com/zl/转载请保留

　　须臾母打点祭品完毕。余亦随母出门、踏山，跨溪，越林，至祖坟，一番拜祭，眼盈泪珠。悲哉，神若失!回来甚累，和衣而寐，不觉沉沉!迷蒙中见一鹤发童颜，仙风玉骨真人御空而来，自云来自蓬莱空灵山静虚观，法号：至善。因先祖见我祭祀时神糜色萎，内心郁结，特请其来梳气排怀。复曰：朗朗乾坤，太平盛世，君子当奋起雄风，一畨图强，何以萎靡不振。吾稽首曰：人生一世草木一秋，譬如朝露且生性愚顿，累年长游圣人之门，日刮垢磨光，夜含英嚼华，用功尚算勤咦，十数年虽心欲横飞，玩劣成性然也少缀其手可谓意坚也。可憾还是文不成章，吟皆残句。更遑论注书立传以飨后人。即若有幸得以小成也已皓首疏牙生之何意?更何况集大成者于百世千千万一人也!何况无成者。唉!人死灯灭，名利浮云。君子当贵自知!明知不可为而为之，愚也!不若浑浑噩噩放荡形骸以欲感官呢!至于经商更是空洒豪清两眼泪!不提提吧!真人然否?

　　至善怡然抚缕!曰：竖子巧言!蒲编竹简，比之何如?囊萤映雪，比之何如?悬梁刺股，比之何如?挂角负薪，比之何如?苇编三绝，名满天下师项橐，比之又何如?为学之道贵以专，恒，谦，术，专如日月尽责，恒似愚公移山，谦像海纳百川，术若秋风扫落叶，又譬若以桶盛滴水，日久则必满溢而出也，得此四宝并行之则必成。女专恒乎?况诗歌比兴、辞赋哀感，百家博理，唐诗豪迈刚逸，宋词细腻娇柔，元曲明清小说奇幻。非时常温故，反复咏读不能有得也，某些圣言惠语更如皓月琼露光耀人间，更益正心诚意方能得其髓，女当谨记!夫为商余不得之，但女忠厚有余，机变不足;构思敏捷、行动匮乏且心高气傲，如若不能克其弊端，恐养家糊口亦难。女当慎之，若欲有得当应格物致知效仿水性卑下以求有方之士。至于处事之道《易》云：天行健，君子以自强不息。孟云：虽千万人，吾往矣!吾云：尽心，寡悔、无憾足矣!女反躬自省然否?

　　吾惴惴，郁若有解，心似有得。醒，夜半，望长空月正破云而出!噫，一啄一饮皆有因!固行文记之。