元宵节已消失的习俗——戴面具

　　今天是甲午马年元宵佳节。如今元宵节的习俗大多是“正月十五闹花灯”、“正月十五吃汤圆”。其实在中国古代元宵节是多元的，现在有不少节日风俗已消失或几近消失。

　　南北朝时期流行的“戴面具”风俗

　　《隋书·柳彧传》记载：正月望夜“人戴兽面男为女服”

　　元宵节到底是怎么来的，至今民俗学界也没有统一说法。但元宵节是中国“年节”的重要组成和活动的延续，没人否认。古代“过大年”从正月初一一直过到正月十五，在年节的“最后一天”、又是新年元月的首个月圆之夜，自然要好好热闹一番。元宵节的诞生，其实是古代中国人崇尚自由、追求快乐、祈求幸福之心理在民俗学上的反映。

　　很多人认为化装舞会是西方的东西，其实不然。南北朝时期，元宵节最热衷的就是“化装游戏”，亦即戴上面具闹元宵。《隋书·柳彧传》记载：“每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游。鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。”书中所述的这句话的大概意思是，每年正月十五之夜，大街小巷都是人，大家聚在一起游戏玩耍。敲锣打鼓，响声震天，火把、蜡烛照亮大地。人人戴着野兽面具，男扮女装，歌伎戏子、杂耍子弟，奇形怪状。可以看出，戴面具的闹元宵风俗在隋初仍很盛行，且场面很大。《隋书·音乐志》称，“绵亘八里，列为戏场”、“共歌舞者多为妇人服，鸣环佩饰以花联者，殆三百人。”

　　中国人佩戴面具的历史十分久远，已出土的大量上古商周时期的“青铜面具”，便证明了这一点。南北朝时元宵晚会所戴面具也很讲究，隋朝诗人薛道衡在《和许给事善心戏场转韵诗》中称“假面饰金银，盛服摇珠玉”。

　　这种元宵节戴面具风俗，或与傩戏等驱鬼、祭祀活动有关。但不知是何原因，后来“化装歌舞”消失了，观灯、猜谜等更流行，元宵节少了许多疯狂。
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