政治文化视野中的乡村民间世界联盟
- 2020-09-05 11:59:05
- 来源：苗苗黑板报
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政治文化视野中的乡村民间世界
十七年农村题材小说在当代文学史上有着重要地位，许多农村作家的农村题材创作成为文学史上的红色经典。其中，浩然的长篇小说《艳阳天》是一部取材于中国农村合作化运动的作品，它采用纵横交错的结构方式，按照时间顺序叙述京郊一个东山坞农业合作社麦收时节十余天时间里发生的故事。围绕土地分红、闹断粮、倒卖粮食、抢粮库、退社等事件，在政治话语的规约下，浩然将文本中乡村民间人物设置为不同的序列，呈现出你死我活、惊心动魄的政治权力斗争图景。以当下目光审视《艳阳天》，故事发生时间前后不过短短十几天时间，作家则用近一百五十万字的篇幅来叙述结构文本，集中精力、浓墨重彩地涂抹出一幅政治意识形态笼罩下的阶级斗争风暴，并赋予浓厚的政治象征意味：农民只要走社会主义之路，农村就是风光明媚的艳阳天。小说将特定时代乡村民间世界的乡村人物设置为正、反、中三种人物类型，隶属不同谱系，这样原有的乡村民间世界中乡村的日常生活、社会风习、人伦关系等，则在很大程度上退出作家的视野，或仅被作为对现实斗争的补充和印证。[1]从而使原生态的民间美学因素几乎消解殆尽，正反面人物之间只剩下严峻的你死我活的政治关系和政治权力争夺，这使得文本呈现出一幅政治化的田园乡村图景。
一、理想化、崇高化的正面人物 在文本中政治话语占强势地位情景下，作家塑造出一群坚决走农业合作化、走社会主义道路的正面英雄群像。他们性格各异：党员主任韩百仲生性耿直且固执，农村妇女焦二菊火爆脾气快人快语，团支部书记焦淑红立场坚定。此外如风风火火的马翠清、积极向上的韩小乐、风趣幽默的焦克礼、满脑子政策条文的焦振茂等形象也都栩栩如生。这些正面形象体现出强烈的爱社如家的集体主义精神，他们是农业社的先进积极分子，整理公而忘私，坚决与那些反面人物和落后人物做斗争。韩百仲是萧长春的左膀右臂，面对复杂、诡谲的政治风云变换，他和萧长春共同研究对策，是萧长春忠诚可靠的革命战友;农村妇女焦二菊生性泼辣豪爽，为了阻止焦庆媳妇不与弯弯绕、马大炮等人瞎起哄掺合，她情愿分麦子后把自己粮食送给她;作为团支部书记的焦淑红，在年轻的积极分子中很有号召力，全力协助萧长春的革命工作，主动积极维护萧长春的声誉;风烛残年的饲养员马老四与落后不争气的儿子马连福决裂，自己没有粮食，情愿吃难以下咽的野菜也不向萧长春要救济粮，当马之悦、弯弯绕等一伙强拉饲养场上的牲口时，他口吐鲜血决不退步，用生命来保卫着集体财产。小说极力渲染其崇高无私的精神境界、豪迈的革命激情和大公无私的集体主义精神，从外在的言行举止到隐秘的内心世界和精神世界没有任何的私欲和杂念，一心为公，毫不利己，专门利人。他们每个人都自觉将自我消融到集体的大我之中，无论男女老幼在思想境界上惊人一致。在农业社内部他们亲如一家，如人们梦想的大同世界、人间天堂。在对待反面人物马之悦之流，他们同仇敌忾，与反面人物势同水火。如果谁有了不单纯的政治思想，就不再是农业社的积极分子而被划为不属于同一阵营的另类。如曾是队长的马连福，仅因为在干部大会上针对萧长春发了一通牢骚，就被清除出去，免去队长之职，并令其作深刻的反省，对他进行严肃的政治教育和拯救。萧长春和焦淑红为积极分子排名站队的依据就是他们的政治思想觉悟和政治表现。无疑地，这个标准也是浩然在特定的政治文化规范中为其小说中的人物站队、排名、归类的标准。
正面人物的典型代表是东山坞的党支部书记萧长春。他是以严格的政治标准来塑造的高大全形象，也是故事浓墨重彩塑造的充满神性和理想化色彩的英雄形象。他高大伟岸，健壮英俊，精明深沉，充满智慧和魅力，在矛盾斗争的漩涡中心力挽狂澜，显出革命大无畏的英雄气概。在东山坞发生秋季大灾荒的危急关头，他挺身而出，稳住大局，受到人们拥戴，初步在东山坞政治舞台上崭露头角，成为反面人物马之悦强有力的政治对手。萧长春一心扑在工作上，妻子死了三年也不续弦，心中装的全是集体事业和农业合作社的前程，关心的是贫下中农里的积极分子马老四、哑巴、五婶等人生活的苦与乐，随时保持警惕的是马之悦之流的阴谋诡计，全力维护农业合作社的利益，努力争取的是那些落后摇摆不定的中间分子。在与马之悦、马小辫方面进行权力斗争过程中，萧长春在上级领导指导下精神思想不断成长进步升华，时时、事事以阶级眼光来看待现实生活发生的每一件事情。随着萧长春政治眼光和斗争艺术不断提高，他身上的理想化色彩也愈来愈浓。马之悦黔驴技穷之际，利用水性杨花的孙桂英精心设计美人计以达到让萧长春身败名裂、自己大权独揽的卑鄙政治目的。
面对风流成性的孙桂英的引诱和挑逗，萧长春义正词严地宣布你把心安错了，萧长春不是这种人！并努力劝说，让她走光明大道，只有跟大伙儿一起劳动，只有给集体出力气，把东山坞建设好，那才是真正的快活！显出一个英雄不可侵犯的神圣性。为了彻底让孙桂英醒悟，萧长春不计前嫌，让焦淑红等人动员她参加集体劳动，亲自到她娘家为她母亲修缮门楼，并把她母亲接到孙桂英家里。受到感化的孙桂英决心与地主的闺女马凤兰彻底决裂，皈依集体，重新做人。在美人计较量中萧长春的思想境界更加崇高，表现出宽阔坦荡的胸怀和正人君子风范。
在麦收过程中，地主马小辫怀着对农业合作社和萧长春的深仇大恨，残忍地将萧长春活泼可爱的六岁儿子小石头推下山涧。为挫败敌人的阴谋诡计保卫合作社胜利果实，痛失爱子的萧长春坚决不让大家放下打麦工作寻找儿子，并说服悲痛欲绝的父亲坚强起来。在整个敌我权力斗争过程中其完美无瑕的道德品质，公而忘私的政治信念，充满智慧机智的政治斗争艺术，他的金钱买不了，刀枪吓不倒，困难挡不住，刀抹脖子不变颜色，永远当革命的硬骨头，不干到底不罢休的革命宣言，使这个有着革命理想主义的高大完美英雄形象放射出神圣耀眼的光芒。
政治文化视野中的乡村民间世界
十七年农村题材小说在当代文学史上有着重要地位，许多农村作家的农村题材创作成为文学史上的红色经典。其中，浩然的长篇小说《艳阳天》是一部取材于中国农村合作化运动的作品，它采用纵横交错的结构方式，按照时间顺序叙述京郊一个东山坞农业合作社麦收时节十余天时间里发生的故事。围绕土地分红、闹断粮、倒卖粮食、抢粮库、退社等事件，在政治话语的规约下，浩然将文本中乡村民间人物设置为不同的序列，呈现出你死我活、惊心动魄的政治权力斗争图景。以当下目光审视《艳阳天》，故事发生时间前后不过短短十几天时间，作家则用近一百五十万字的篇幅来叙述结构文本，集中精力、浓墨重彩地涂抹出一幅政治意识形态笼罩下的阶级斗争风暴，并赋予浓厚的政治象征意味：农民只要走社会主义之路，农村就是风光明媚的艳阳天。小说将特定时代乡村民间世界的乡村人物设置为正、反、中三种人物类型，隶属不同谱系，这样原有的乡村民间世界中乡村的日常生活、社会风习、人伦关系等，则在很大程度上退出作家的视野，或仅被作为对现实斗争的补充和印证。[1]从而使原生态的民间美学因素几乎消解殆尽，正反面人物之间只剩下严峻的你死我活的政治关系和政治权力争夺，这使得文本呈现出一幅政治化的田园乡村图景。
一、理想化、崇高化的正面人物 在文本中政治话语占强势地位情景下，作家塑造出一群坚决走农业合作化、走社会主义道路的正面英雄群像。他们性格各异：党员主任韩百仲生性耿直且固执，农村妇女焦二菊火爆脾气快人快语，团支部书记焦淑红立场坚定。此外如风风火火的马翠清、积极向上的韩小乐、风趣幽默的焦克礼、满脑子政策条文的焦振茂等形象也都栩栩如生。这些正面形象体现出强烈的爱社如家的集体主义精神，他们是农业社的先进积极分子，整理公而忘私，坚决与那些反面人物和落后人物做斗争。韩百仲是萧长春的左膀右臂，面对复杂、诡谲的政治风云变换，他和萧长春共同研究对策，是萧长春忠诚可靠的革命战友;农村妇女焦二菊生性泼辣豪爽，为了阻止焦庆媳妇不与弯弯绕、马大炮等人瞎起哄掺合，她情愿分麦子后把自己粮食送给她;作为团支部书记的焦淑红，在年轻的积极分子中很有号召力，全力协助萧长春的革命工作，主动积极维护萧长春的声誉;风烛残年的饲养员马老四与落后不争气的儿子马连福决裂，自己没有粮食，情愿吃难以下咽的野菜也不向萧长春要救济粮，当马之悦、弯弯绕等一伙强拉饲养场上的牲口时，他口吐鲜血决不退步，用生命来保卫着集体财产。小说极力渲染其崇高无私的精神境界、豪迈的革命激情和大公无私的集体主义精神，从外在的言行举止到隐秘的内心世界和精神世界没有任何的私欲和杂念，一心为公，毫不利己，专门利人。他们每个人都自觉将自我消融到集体的大我之中，无论男女老幼在思想境界上惊人一致。在农业社内部他们亲如一家，如人们梦想的大同世界、人间天堂。在对待反面人物马之悦之流，他们同仇敌忾，与反面人物势同水火。如果谁有了不单纯的政治思想，就不再是农业社的积极分子而被划为不属于同一阵营的另类。如曾是队长的马连福，仅因为在干部大会上针对萧长春发了一通牢骚，就被清除出去，免去队长之职，并令其作深刻的反省，对他进行严肃的政治教育和拯救。萧长春和焦淑红为积极分子排名站队的依据就是他们的政治思想觉悟和政治表现。无疑地，这个标准也是浩然在特定的政治文化规范中为其小说中的人物站队、排名、归类的标准。
正面人物的典型代表是东山坞的党支部书记萧长春。他是以严格的政治标准来塑造的高大全形象，也是故事浓墨重彩塑造的充满神性和理想化色彩的英雄形象。他高大伟岸，健壮英俊，精明深沉，充满智慧和魅力，在矛盾斗争的漩涡中心力挽狂澜，显出革命大无畏的英雄气概。在东山坞发生秋季大灾荒的危急关头，他挺身而出，稳住大局，受到人们拥戴，初步在东山坞政治舞台上崭露头角，成为反面人物马之悦强有力的政治对手。萧长春一心扑在工作上，妻子死了三年也不续弦，心中装的全是集体事业和农业合作社的前程，关心的是贫下中农里的积极分子马老四、哑巴、五婶等人生活的苦与乐，随时保持警惕的是马之悦之流的阴谋诡计，全力维护农业合作社的利益，努力争取的是那些落后摇摆不定的中间分子。在与马之悦、马小辫方面进行权力斗争过程中，萧长春在上级领导指导下精神思想不断成长进步升华，时时、事事以阶级眼光来看待现实生活发生的每一件事情。随着萧长春政治眼光和斗争艺术不断提高，他身上的理想化色彩也愈来愈浓。马之悦黔驴技穷之际，利用水性杨花的孙桂英精心设计美人计以达到让萧长春身败名裂、自己大权独揽的卑鄙政治目的。
面对风流成性的孙桂英的引诱和挑逗，萧长春义正词严地宣布你把心安错了，萧长春不是这种人！并努力劝说，让她走光明大道，只有跟大伙儿一起劳动，只有给集体出力气，把东山坞建设好，那才是真正的快活！显出一个英雄不可侵犯的神圣性。为了彻底让孙桂英醒悟，萧长春不计前嫌，让焦淑红等人动员她参加集体劳动，亲自到她娘家为她母亲修缮门楼，并把她母亲接到孙桂英家里。受到感化的孙桂英决心与地主的闺女马凤兰彻底决裂，皈依集体，重新做人。在美人计较量中萧长春的思想境界更加崇高，表现出宽阔坦荡的胸怀和正人君子风范。
在麦收过程中，地主马小辫怀着对农业合作社和萧长春的深仇大恨，残忍地将萧长春活泼可爱的六岁儿子小石头推下山涧。为挫败敌人的阴谋诡计保卫合作社胜利果实，痛失爱子的萧长春坚决不让大家放下打麦工作寻找儿子，并说服悲痛欲绝的父亲坚强起来。在整个敌我权力斗争过程中其完美无瑕的道德品质，公而忘私的政治信念，充满智慧机智的政治斗争艺术，他的金钱买不了，刀枪吓不倒，困难挡不住，刀抹脖子不变颜色，永远当革命的硬骨头，不干到底不罢休的革命宣言，使这个有着革命理想主义的高大完美英雄形象放射出神圣耀眼的光芒。
