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晨诣超师院读禅经 [唐] 柳宗元赏析

  • 2020-07-15 10:05:28
  • 来源:苗苗黑板报
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晨诣超师院读禅经
[唐] 柳宗元
汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。
真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。
道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。
澹然离言说,悟悦心自足。

晨诣超师院读禅经 [唐] 柳宗元赏析

这首诗描述了诗人在潮汕书院读佛经的感受。这首诗的主要内容是:他一大早就起床,到他住处附近一个叫赵的寺院里念佛经。他写了这首五代抒情诗。它不仅表达了他贬谪的野心,也揭示了他在佛经中寻求治世之道的胸怀,也揭示了他对超越世界、留恋于的追求冲淡了宁静闲适的复杂心情。
前四句话总是说“我早上读禅经”。诗人在一天中最宝贵的时间安排研读佛经。”洗井中冰冷的牙齿,清洁心脏,刷洗灰尘衣服,“清晨起床,空气清新。用井水漱口可以使你头脑清醒。只有当你身体和精神都干净的时候,你才能阅读圣经。可见,诗人内心的真诚,充分体现了诗人对佛教的虔诚和信仰。他的纵容和他的话一样深沉,无异于洗澡穿衣拜佛。”悠闲地拿着贝叶经,走出东寨念书,“北叶书简称北书,是佛经的总称。古印地安人用贝多罗叶的水煎纸书写佛经,故名。一个“读”字是整首诗的纲领,“闲”字是整首诗的主旋律。诗人被贬到永州。他的官职虽然被称为“永州司马员”,但他只是一个“临时官员”。闲人、闲官、闲地方,没有政治上的麻烦,也不受名利得失的制约。很少有闲暇时间,只是走来走去读经典。就读书经典而言,闲暇不是闲暇;就情势而言,闲适不是闲适,闲适的复杂心情正在显现。

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