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昂德林节的节日名称由来

  • 2020-06-30 15:28:25
  • 来源:苗苗黑板报
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昂德林节是罗巴族传统的农业祭祀节日,在罗巴语中是丰收节的意思。每年都有收获季节。临近节日,男人们去山上打猎,女人们收集一些谷物。煮熟后,他们邀请村里的老人尝尝新鲜的食物,剩下的喂给狗吃。节日期间,全村男女身着盛装,从各家各户端上准备好的酒,分享节日美食。节日期间,全村男女晚上喝酒,对决到天亮。歌词主要是关于农业的起源和男女的贡献。罗巴人认为,是男人开垦了土地,给了女人一块耕地,而女人找到了种子,学会了种田,收获了粮食,酿造了美酒,保证了国家的繁衍。

昂德林节的节日名称由来

除了散居在墨脱、米林一带的少部分珞巴人与藏族一道过藏历年外,各地的珞巴人都有自己的年节。

这一节日带有一定的宗教色彩,既庆丰收祈祥福,又祭祖先祀鬼神。珞巴族很重视收割期,一旦开镰收割,男子一早下地,一日三餐都不能同妇女在一个火塘吃。艰苦的收割期一完,自然要无所顾忌地尽情玩乐。也许因为没有本民族文字,也许是神奇美丽的喜马拉雅山给予的无穷艺术灵感,珞巴族人的口头文学十分丰富。篇幅宏大、别具一格的古老史诗《节世歌》苍凉浑厚,一代代传唱不息。“加金”是珞巴族民间最古老的曲调,广为流行,曲调欢快流畅,极富节奏感,是珞巴族人对家乡的永恒歌颂。

珞巴族在长期的狩猎、采集和农业生产活动中,培养了对自然现象敏锐的观察力。他们根据 月相盈亏、寒暑冷暖、草木荣枯等自然现象的变化规律来判定年月日,创造了具有鲜明地域特征的历法——物候历。

珞巴年节是按照本族历法推定,过节时间虽不一致,但都是在一年劳动之后。珞渝西部的珞巴人约于藏历年二月过昂德林节,又称“旭独龙节”。过年这天,由“纽布”(巫师)手执一根贴满五彩羽毛的棍子,在村寨里挥舞念经,全村人围拢在一起欢歌起舞,祈祷丰收。年节期间,各家各户都拿出酒肉,在一起聚餐。老人对歌追忆部落的古老历史,青年人对歌表达爱慕深情。夜幕降临后,在熊熊篝火旁,欢歌笑语此起彼伏。珞渝东部的珞巴人在藏历十二月十五日过昂德林节,也叫“洞更谷乳木”节。人们把年前宰杀的猪、牛剁成一块块,分送给家族或母系的亲友,保留着共享劳动果实的古俗。牛肉吃完了,头盖骨却不扔掉,要高高地悬挂在自己家中墙上,作为勤劳和富有的象征,世代相传。


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